{"id":4417,"date":"2026-05-03T12:33:41","date_gmt":"2026-05-03T12:33:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/?page_id=4417"},"modified":"2026-05-03T12:37:13","modified_gmt":"2026-05-03T12:37:13","slug":"irminsul","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/index.php\/irminsul\/","title":{"rendered":"Irminsul"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Wir wissen nicht genau, wo sich der Standort des Irminsul befand. Im heutigen Obermarsberg, in Hessen, Deutschland, befand sich fr\u00fcher ein Gebiet und eine s\u00e4chsische heidnische Festung namens Eresburg, wo sich der \u00dcberlieferung nach der Irminsul befand. Dort erhob sich eine heilige heidnische S\u00e4ule bzw. ein Monument, der Irminsul, sowie eine Art religi\u00f6ser Komplex, m\u00f6glicherweise ein Tempel und ein Heiligtum. Man geht davon aus, dass der Irminsul aus Holz bestand, vermutlich aus Eiche aufgrund seiner Gr\u00f6\u00dfe, und ein Symbol war, mit dem die heidnischen Sachsen ihre G\u00f6tter ehrten. Der Irminsul befand sich auf dem h\u00f6chsten Punkt von Obermarsberg, hinter der heutigen Kirche St. Peter und Paul, direkt \u00fcber dem Ort, an dem sich heute eine Krypta befindet. Es ist m\u00f6glich, dass sich neben dem Irminsul ein Tempel befand; die Kirche behauptet, er habe sich an der Stelle der heutigen Krypta befunden. Den Berichten der Br\u00fcder Grimm zufolge soll Karl der Gro\u00dfe dort auch einen Schatz aus Gold und Silber erbeutet haben.<\/p>\n\n\n\n

Die fr\u00e4nkischen Truppen Karls des Gro\u00dfen eroberten Eresburg im Jahr 772 n. Chr. und zerst\u00f6rten den Irminsul im Zuge ihrer Kampagne zur Ausrottung des Heidentums in den germanischen Stammesgebieten, insbesondere unter den Sachsen, die sich der Bekehrung widersetzten. Der Irminsul war mehr als nur eine einfache S\u00e4ule, da seine Zerst\u00f6rung mehrere Tage in Anspruch nahm. Arch\u00e4ologische \u00dcberreste des Irminsul wurden in Obermarsberg nicht gefunden. Einer seit dem 16. Jahrhundert belegten \u00dcberlieferung zufolge wurden die Reste des Irminsul von Eresburg im Kloster Corvey in Westfalen begraben. Sp\u00e4ter sollen diese \u00dcberreste exhumiert und nach Hildesheim gebracht worden sein, nur etwa 25 Kilometer vom Ort Irmenseul entfernt. Es wird gesagt, dass sie heute unter einer S\u00e4ule im Hildesheimer Dom ruhen.<\/p>\n\n\n\n

Laut der Webseite des Hildesheimer Doms besagt eine Legende, dass die Irmens\u00e4ule (Irminsul) im Dom urspr\u00fcnglich Teil des heidnischen Irminsul war, der von den Franken zerst\u00f6rt wurde. Der Schaft der S\u00e4ule besteht aus Kalzit, Kalkablagerungen aus der r\u00f6mischen Eifelwasserleitung, die das antike K\u00f6ln 190 Jahre lang mit Trinkwasser versorgte. Die S\u00e4ule ist an beiden Enden von Bronzeringen umgeben, und der obere Ring geht in eine metallene Schale \u00fcber, die an ein Kapitell erinnert. Im Laufe der Jahre wurde die Anordnung der S\u00e4ule mehrfach ver\u00e4ndert. Urspr\u00fcnglich trug sie eine Krone mit 14 Lichtern und eine eiserne Spitze in der Mitte, um Kerzen bei Festen \u2013 vermutlich Osterkerzen \u2013 aufzustellen. Im Jahr 1651 ersetzte der Domdekan Friedrich von Oeynhausen den oberen Teil durch eine Holzfigur der Jungfrau Maria, die sp\u00e4ter durch eine silberne Figur ersetzt wurde, die 1741 von Jodokus Edmund von Brabeck gestiftet wurde. W\u00e4hrend der Restaurierung des Doms wurde die Gestaltung erneut ver\u00e4ndert, und die Marienfigur wurde durch ein Glaskreuz ersetzt, das heute die S\u00e4ule kr\u00f6nt. Die Marienfigur wird heute in der Sammlung des Dommuseums aufbewahrt.<\/p>\n\n\n\n

Was h\u00e4ltst du davon, dass die Kathedrale eine S\u00e4ule ausstellt, die sie Irminsul nennt?<\/p>\n\n\n\n

Die Fr\u00e4nkischen Reichsannalen beschreiben den Irminsul in Eresburg. Dort hei\u00dft es:<\/p>\n\n\n\n

Der gn\u00e4digste K\u00f6nig Karl hielt daraufhin eine Versammlung in Worms ab. Von Worms zog er zuerst nach Sachsen. Nachdem er die Burg Eresburg eingenommen hatte, r\u00fcckte er zum Irminsul vor, zerst\u00f6rte das Heiligtum und nahm das Gold und Silber an sich, das er dort fand. Es trat eine gro\u00dfe D\u00fcrre ein, sodass es an dem Ort, wo der Irminsul stand, kein Wasser gab. Der ruhmreiche K\u00f6nig wollte dort zwei oder drei Tage bleiben, um das Heiligtum vollst\u00e4ndig zu zerst\u00f6ren, doch es gab kein Wasser. Pl\u00f6tzlich, zur Mittagszeit, durch Gottes Gnade, w\u00e4hrend das Heer ruhte und niemand wusste, was geschah, entsprang ein Bach mit so viel Wasser, dass das ganze Heer genug hatte. Danach zog der gro\u00dfe K\u00f6nig zur Weser. Dort verhandelte er mit den Sachsen, erhielt zw\u00f6lf Geiseln und kehrte nach Franken zur\u00fcck. Er feierte Weihnachten in Herstal und auch Ostern.<\/p>\n\n\n\n

An der Stelle des zerst\u00f6rten Irminsul errichteten die Franken ein h\u00f6lzernes Benediktinerkloster, um ihre Mission der Zwangsbekehrung fortzusetzen. Diese Strategie beinhaltete mitunter die T\u00f6tung von Widerst\u00e4ndigen, die Zerst\u00f6rung heiliger heidnischer Orte und die Bestechung wohlhabender Sachsen mit Titeln und Reichtum. Karl der Gro\u00dfe kam bereits im Jahr 758 n. Chr. nach Eresburg, um die Bekehrung in der Region zu \u00fcberwachen, und blieb dort ein halbes Jahr. Der fr\u00e4nkische Ansatz zeigte sich besonders deutlich in der ber\u00fcchtigten \u201eCapitulatio de partibus Saxoniae\u201c, einem Erlass, der jeden mit dem Tod bestrafte, der heidnische Riten aus\u00fcbte oder die christliche Religion verachtete.<\/p>\n\n\n\n

Obwohl das genaue Aussehen des Irminsul unbekannt ist, wird angenommen, dass es eine jahrhundertealte Darstellung in den Externsteinen gibt. Wilhelm Teudt, Veteran des Ersten Weltkriegs, Geistlicher und Mitglied der NSDAP, interessierte sich f\u00fcr Arch\u00e4ologie. Er untersuchte die Externsteine bei Detmold und schlug vor, dass es sich ebenfalls um ein s\u00e4chsisches Heiligtum und m\u00f6glicherweise um den Standort eines weiteren Irminsul handele. Dies ist jedoch nicht bewiesen. Er nahm an, dass die germanischen Bauwerke der Region aus Holz bestanden und daher keine Spuren hinterlassen haben. Er interpretierte ein Bild der Externsteine als Darstellung des Irminsul. Die Externsteine liegen etwa 60 km von Obermarsberg entfernt, wo sich der bekannte Irminsul befand. Der Irminsul war jedoch keine Palme, wie manche glauben, da Palmen nicht in Deutschland heimisch sind. Daher werden wir das genaue Aussehen des Irminsul wohl nie sicher kennen und k\u00f6nnen nur vermuten, dass es sich um eine S\u00e4ule oder einen gro\u00dfen Totempfahl handelte, wahrscheinlich aus Eichenholz.<\/p>\n\n\n\n

Es gibt auch eine bronzene Reliefplatte dieses Irminsul im sogenannten Teudt-Stil \u2013 eine moderne Rekonstruktion seines urspr\u00fcnglichen Aussehens \u2013 umgeben von seinen Gegnern Karl dem Gro\u00dfen und dem heiligen Sturmius, einem Benediktinerabt von Fulda, der Missionar und Sch\u00fcler von Winfried (Bonifatius) war, der die Donareiche \u2013 die Eiche des Thor \u2013 bei Fritzlar zerst\u00f6rte. Die Benediktiner waren besonders entschiedene Gegner des Heidentums.<\/p>\n\n\n\n

Der aus den Externsteinen abgeleitete Irminsul-Stil ist derjenige, den die meisten Menschen heute mit dem Irminsul verbinden, und er findet sich in Schmuck und Symbolen verschiedener heidnischer Gruppen wieder. Wie bei vielen Dingen unseres Glaubens gilt: Da die urspr\u00fcngliche Form unbekannt ist, kommt es auf die Absicht des Designs an.<\/p>\n\n\n\n

Der Irminsul k\u00f6nnte eine Eichen-S\u00e4ule gewesen sein, die sich zum Himmel erhob und den s\u00e4chsischen Gott Irmin trug oder vielleicht Yggdrasil darstellte. Der Name \u201eIrminsul\u201c im Alts\u00e4chsischen ist ein zusammengesetztes Wort und bedeutet \u201egro\u00dfe S\u00e4ule\u201c des Irmin. Der Benediktinerm\u00f6nch Rudolf von Fulda beschrieb den Irminsul in seinem lateinischen Werk \u201eDe miraculis sancti Alexandri\u201c als eine gro\u00dfe Holzs\u00e4ule, die unter freiem Himmel errichtet und verehrt wurde, und erkl\u00e4rte, dass der Name \u201eIrminsul\u201c \u201ealltragende Welts\u00e4ule\u201c bedeute. In einigen \u00e4lteren Studien wird angenommen, dass Irmin ein s\u00e4chsischer Gott oder ein Aspekt eines anderen Gottes war, h\u00f6chstwahrscheinlich Wodan (Odin). Es wird auch spekuliert, dass Irmin in fr\u00fchen germanischen Zeiten ein Name f\u00fcr Ziu (Tyr) gewesen sein k\u00f6nnte.<\/p>\n\n\n\n

Weitere Quellen best\u00e4tigen die Existenz des Ermensul in Eresburg, darunter die \u201eGesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum\u201c von Adam von Bremen sowie die Annales Petaviani, die Teil einer lateinischen Jahreschronik des karolingischen Reiches sind. Die Annales Petaviani berichten: \u201eEr (Karl der Gro\u00dfe) eroberte Eresburg und fand den Ort namens Ermensul und lie\u00df diese St\u00e4tten niederbrennen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Andere haben vorgeschlagen, dass es mehr als einen Irminsul gab. Eine moderne Interpretation wurde im Oktober 1996 auf der Bornh\u00f6he in Romberg errichtet, einem H\u00fcgel nahe der Stadt Irmenseul in Deutschland. Dieser 9 Meter hohe Eichenstamm tr\u00e4gt ein Radkreuz in Form einer Sonnenscheibe aus gegossenem Aluminium mit einem Durchmesser von etwa 1,6 Metern. Das Design der S\u00e4ule, genannt \u201eIrmenseule\u201c, ist vom Wappen der Stadt inspiriert.<\/p>\n\n\n\n

Der Benediktinerm\u00f6nch Ruolf schrieb im Jahr 865 n. Chr. in \u201eDe miraculis sancti Alexandri\u201c ebenfalls \u00fcber den Irminsul und beschrieb ihn als gro\u00dfe Holzs\u00e4ule, die unter freiem Himmel verehrt wurde. Einige identifizieren eine Darstellung in den Externsteinen als Irminsul, andere lehnen dies ab. Adam von Bremen schrieb (\u00fcbersetzt aus dem Lateinischen): \u201eSie verehrten ihn (Irmin) an einem hohen Ort unter freiem Himmel, von betr\u00e4chtlicher Gr\u00f6\u00dfe, und nannten ihn in ihrer Sprache Irminsul, was auf Latein \u201auniverselle S\u00e4ule\u2018 bedeutet, als tr\u00fcge sie alles.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Die urspr\u00fcngliche Holzkirche in Eresburg (Obermarsberg) wurde sp\u00e4ter durch eine steinerne ersetzt. Die heutige Kirche St. Peter und Paul entschuldigt sich nicht f\u00fcr die Zerst\u00f6rung des Irminsul, sondern stellt sie dar und pl\u00e4diert gleichzeitig f\u00fcr religi\u00f6se Toleranz, wobei sie es als ehrenhaft betrachtet, dass ihre Kirche auf ehemals heiligem heidnischem Boden steht. Zudem weisen von der Kirche angebrachte Tafeln darauf hin, dass an diesem Ort \u201eblutige Opfer\u201c von heidnischen Priestern und Priesterinnen durchgef\u00fchrt worden seien. Das einzige sicher belegte blutige Opfer ist jedoch das der von den Franken get\u00f6teten Heiden.<\/p>\n\n\n\n

Die gewaltsame Bekehrung der Sachsen f\u00fchrte sp\u00e4ter zum s\u00e4chsischen Taufgel\u00f6bnis sowie zu den von Karl dem Gro\u00dfen zwischen 782 und 803 erlassenen Gesetzen der Lex Saxonum. Das lateinische Taufgel\u00f6bnis enth\u00e4lt die Namen dreier germanischer G\u00f6tter: zwei sind eindeutig identifizierbar, einer wird erschlossen. \u201eEnd ec forsacho allum dioboles uuercum and uuordum, Thunar ende Uuoden ende Saxnote ende allum them uuiholdum the hira genotas sint.\u201c (Ich entsage allen Werken und Worten des Teufels, Thor, Wodan (Odin) und Saxnot und allen D\u00e4monen, die ihre Gef\u00e4hrten sind). Saxnot ist besonders interessant, da er in anderen Quellen kaum erw\u00e4hnt wird. Er erscheint jedoch in den Genealogien vieler s\u00e4chsischer K\u00f6nigsh\u00e4user und ist daher eng mit den Sachsen verbunden. Jacob Grimm vertrat in seiner \u201eDeutschen Mythologie\u201c die Auffassung, dass Saxnot ein s\u00e4chsischer Nationalgott gewesen sei und m\u00f6glicherweise mit der nordischen Gottheit Freyr identisch ist.<\/p>\n\n\n\n

Somit bleiben zwar Fragen offen \u2013 etwa zum genauen Aussehen des Irminsul oder zu den zerst\u00f6rten Strukturen von Eresburg und dem Verbleib seiner Reste \u2013, doch vieles ist gesichert: Der Irminsul existierte in Eresburg, er war ein bedeutendes heidnisches Symbol unseres Glaubens und f\u00fcr die Sachsen heilig. Wir halten diesen Glauben lebendig und ehren die Sachsen, die ihn verehrten und bei seiner Verteidigung starben.<\/p>\n\n\n\n

An dem Ort, an dem einst der Irminsul stand, zerst\u00f6rt wurde und wo Sachsen starben, befindet sich heute ein Schild mit der Aufschrift auf Deutsch: \u201eFrieden auf Erden\u201c…<\/p>\n\n\n

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Bronzerelief von Karl dem Gro\u00dfen und dem \u201eHeiligen Sturmius\u201c sowie eine g\u00e4ngige Darstellung der Irminsul in der Kirche St. Peter und Paul.<\/p>\n\n\n

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Wir wissen nicht genau, wo sich der Standort des Irminsul befand. Im heutigen Obermarsberg, in Hessen, Deutschland, befand sich fr\u00fcher ein Gebiet und eine s\u00e4chsische heidnische Festung namens Eresburg, wo sich der \u00dcberlieferung nach der Irminsul befand. Dort erhob sich eine heilige heidnische S\u00e4ule bzw. ein Monument, der Irminsul, sowie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4428,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"class_list":["post-4417","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4417"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4426,"href":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4417\/revisions\/4426"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4428"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.asatru-gautr.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}